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論語類
孝經類
類書類
儒家類
天子宫内有路寝故/应门之内有路门明堂既无路寝故无路门及以外诸)
(门但有/应门耳)
逸周书明堂大维 商纣 暴虐脯鬼侯以享诸侯天下 (第 18b 页)
患之四海兆民欣戴文武是以周公相武王以伐纣
夷定天下既克 纣 六年而武王崩成王嗣幼弱未能
践天子之位周公摄政君天下弭乱六年而天下大
治乃会方国诸侯于宗周大朝诸 …… (第 19a 页)
右明堂飨帝宗祀
孟子齐宣王问曰人皆谓我毁明堂毁诸已乎孟子对
曰夫明堂者王者之堂也王欲行王政则勿毁之矣(注/明)
(堂谓泰山下明堂本周天子东巡狩朝诸侯之处也齐/侵地而得有之 疏案地理志云齐南有泰山史记封)
(禅书云舜二月东巡狩至于岱宗岱宗泰山也遂觐东/后又云此山黄帝之所常游自占受命帝王未有睹符)
(瑞见而不臻乎泰山也云泰山下明堂本周天子东巡/狩朝诸侯之地者案礼记明堂位云明堂者明诸侯之)
(尊卑昔 殷纣 乱天下脯诸侯以享诸侯是以周公相武/王伐纣武王崩成王幼弱周公践天子之位六年朝诸)
(侯于明堂七年致政于 (第 61b 页)
(门但有/应门耳)
逸周书明堂大维 商纣 暴虐脯鬼侯以享诸侯天下 (第 18b 页)
患之四海兆民欣戴文武是以周公相武王以伐纣
夷定天下既克 纣 六年而武王崩成王嗣幼弱未能
践天子之位周公摄政君天下弭乱六年而天下大
治乃会方国诸侯于宗周大朝诸 …… (第 19a 页)
右明堂飨帝宗祀
孟子齐宣王问曰人皆谓我毁明堂毁诸已乎孟子对
曰夫明堂者王者之堂也王欲行王政则勿毁之矣(注/明)
(堂谓泰山下明堂本周天子东巡狩朝诸侯之处也齐/侵地而得有之 疏案地理志云齐南有泰山史记封)
(禅书云舜二月东巡狩至于岱宗岱宗泰山也遂觐东/后又云此山黄帝之所常游自占受命帝王未有睹符)
(瑞见而不臻乎泰山也云泰山下明堂本周天子东巡/狩朝诸侯之地者案礼记明堂位云明堂者明诸侯之)
(尊卑昔 殷纣 乱天下脯诸侯以享诸侯是以周公相武/王伐纣武王崩成王幼弱周公践天子之位六年朝诸)
(侯于明堂七年致政于 (第 61b 页)
晓周公本意殊非仲尼
之义旨也又解宗武王云配勾芒之类是谓五神位在
堂下武王降位失君叙矣又案六韬曰武王代 纣 雪深
丈馀五车二马行无辙迹诣营求谒武王怪而问焉太
公对曰此必五方之神来受事耳遂以其名召入各以
其职命 (第 12b 页)
之义旨也又解宗武王云配勾芒之类是谓五神位在
堂下武王降位失君叙矣又案六韬曰武王代 纣 雪深
丈馀五车二马行无辙迹诣营求谒武王怪而问焉太
公对曰此必五方之神来受事耳遂以其名召入各以
其职命 (第 12b 页)
(其详不可得而记闻云乎又曰孔子论述六萟传略/言易姓而王封泰山禅 梁父者七十馀王矣其俎)
(豆之礼不彰盖难言之诗云 纣 在位文王受命政不/及泰山武王克殷二年天下未宁而崩爰周德之洽)
(惟成王成王之/封禅则近之矣)
( (第 6a 页)
(豆之礼不彰盖难言之诗云 纣 在位文王受命政不/及泰山武王克殷二年天下未宁而崩爰周德之洽)
(惟成王成王之/封禅则近之矣)
( (第 6a 页)
右宋文帝孝武帝封禅未行
通典梁武帝天监中有请封会稽禅国山者帝命诸儒
草封禅仪欲行之著作佐郎许懋建议上嘉纳之因推
演懋议称制旨以答请者由是遂止
梁书许懋传懋除征西鄱阳王咨议兼著作郎待诏文
德省时有请封会稽禅国山者高祖雅好礼因集儒学
之士草封禅仪将欲行焉懋以为不可因建议曰臣案
舜幸岱宗是为巡守而郑引孝经钩命决云封于太山
考绩柴燎禅乎梁父刻石纪号此纬书之曲说非正经
之通义也依白虎通云封者言附广也禅者言成功相
传也若以禅授为义则禹不应传启至桀十七世也汤
又不应传外丙至 纣 三十七世也又礼记云三皇禅奕
奕谓盛德也五帝禅亭亭特立独起于身也三王禅梁
甫连延不绝父殁子继也若谓禅奕 (第 12b 页)
通典梁武帝天监中有请封会稽禅国山者帝命诸儒
草封禅仪欲行之著作佐郎许懋建议上嘉纳之因推
演懋议称制旨以答请者由是遂止
梁书许懋传懋除征西鄱阳王咨议兼著作郎待诏文
德省时有请封会稽禅国山者高祖雅好礼因集儒学
之士草封禅仪将欲行焉懋以为不可因建议曰臣案
舜幸岱宗是为巡守而郑引孝经钩命决云封于太山
考绩柴燎禅乎梁父刻石纪号此纬书之曲说非正经
之通义也依白虎通云封者言附广也禅者言成功相
传也若以禅授为义则禹不应传启至桀十七世也汤
又不应传外丙至 纣 三十七世也又礼记云三皇禅奕
奕谓盛德也五帝禅亭亭特立独起于身也三王禅梁
甫连延不绝父殁子继也若谓禅奕 (第 12b 页)
以藩屏民则也王以黄钟之下宫布戎于牧之野故谓
之厉所以厉六师也以太簇之下宫布令于商以显文
德底 纣 之多罪故谓之宣所以宣三王之德也反及嬴
内以无射之上宫布宪施舍于百姓故谓之嬴乱所以
优柔容民也
(左 (第 26b 页)
之厉所以厉六师也以太簇之下宫布令于商以显文
德底 纣 之多罪故谓之宣所以宣三王之德也反及嬴
内以无射之上宫布宪施舍于百姓故谓之嬴乱所以
优柔容民也
(左 (第 26b 页)
子之教垂于无穷若今日之澶漫者乎惟夫子生实
陪臣没乃王爵有圣德也惟 纣 生实殷辟死曰独夫
有逆德也惟爵谥在德惟德有圣有逆惟圣逆在人
不在于尊呜呼夫子圣人之极欤凤鸟不至无 (第 68b 页)
陪臣没乃王爵有圣德也惟 纣 生实殷辟死曰独夫
有逆德也惟爵谥在德惟德有圣有逆惟圣逆在人
不在于尊呜呼夫子圣人之极欤凤鸟不至无 (第 68b 页)
封王爵号拟文宣彼于圣人非
伦也谓宜去武成王号复为太公庙奠享之制如纾请
刑部员外郎陆淳议曰武成王殷臣也 纣 暴不谏而佐
周倾之夫尊道者师其人使天下之人入是庙登是堂
稽其人思其道则立节死义之士安所奋乎圣人宗尧 (第 19b 页)
伦也谓宜去武成王号复为太公庙奠享之制如纾请
刑部员外郎陆淳议曰武成王殷臣也 纣 暴不谏而佐
周倾之夫尊道者师其人使天下之人入是庙登是堂
稽其人思其道则立节死义之士安所奋乎圣人宗尧 (第 19b 页)
居之仪母后上册之礼以广尽孝之义焉
礼记大传牧之野武王之大事也追王大王亶父王季
历文王昌不以卑临尊也(注不用诸侯之号临天子也/文王称王早矣于殷犹为诸)
(侯于是著焉候疏土无二王 殷纣 尚存即为早所以早/称王者案中 我应云我称非早一民固下周本纪云)
(文王受命六年立灵台布王号于时称王 …… (第 1b 页)
作周改元称王矣而记谓武王周公追王之何也盖
于是时天下之讼狱者不之 纣 而之文王讴歌者不
讴歌 (第 3a 页)
纣 而讴歌文王则虞芮质成之后天固已命之
矣然作周而未成有所统而未集不幸九年而终至
此武王周公所以正其 …… (第 3a 页)
而柴望然后称文考为文王世之说者因中庸无追
王文王之文遂谓文王自称王岂未尝考泰誓武成
之书乎君臣之分犹天尊地卑 纣 未可去而文王称
王是二天子也服事殷之道固如是耶书所谓大统
未集者后世以虞芮质厥成为文王受命之始故 …… (第 3b 页)
得逞彼盖知利害之实也曾谓至德如文王一言一
动顺帝之则而反盗虚名而拂天理乎且武王观政
于商而须假之五年非伪为也使 纣 一日有悛心则
武王当与天下共尊之必无牧野之事然则文王已
称之名将安所归乎此天下之大戒故不得不辨 (第 4a 页)
礼记大传牧之野武王之大事也追王大王亶父王季
历文王昌不以卑临尊也(注不用诸侯之号临天子也/文王称王早矣于殷犹为诸)
(侯于是著焉候疏土无二王 殷纣 尚存即为早所以早/称王者案中 我应云我称非早一民固下周本纪云)
(文王受命六年立灵台布王号于时称王 …… (第 1b 页)
作周改元称王矣而记谓武王周公追王之何也盖
于是时天下之讼狱者不之 纣 而之文王讴歌者不
讴歌 (第 3a 页)
纣 而讴歌文王则虞芮质成之后天固已命之
矣然作周而未成有所统而未集不幸九年而终至
此武王周公所以正其 …… (第 3a 页)
而柴望然后称文考为文王世之说者因中庸无追
王文王之文遂谓文王自称王岂未尝考泰誓武成
之书乎君臣之分犹天尊地卑 纣 未可去而文王称
王是二天子也服事殷之道固如是耶书所谓大统
未集者后世以虞芮质厥成为文王受命之始故 …… (第 3b 页)
得逞彼盖知利害之实也曾谓至德如文王一言一
动顺帝之则而反盗虚名而拂天理乎且武王观政
于商而须假之五年非伪为也使 纣 一日有悛心则
武王当与天下共尊之必无牧野之事然则文王已
称之名将安所归乎此天下之大戒故不得不辨 (第 4a 页)
治水傅土言其德能大中国也大濩汤乐也汤以宽/治民而除其邪言其德能使天下得其所也大武武王)
(乐也武王代 纣 以除其害言其德能成武功则疏此大/司乐所教是大舞乐师所教者是小舞案内 云十三)
(舞勺成童舞象舞象谓 (第 12b 页)
(乐也武王代 纣 以除其害言其德能成武功则疏此大/司乐所教是大舞乐师所教者是小舞案内 云十三)
(舞勺成童舞象舞象谓 (第 12b 页)
(方氏悫曰或曰年或曰齿/年以所历言齿以所序言)
王制司徒养耆老以致孝(注耆老所当孝养上之人/养耆老则民皆知孝矣)
大学上老老而民兴孝上长长而民兴弟
周礼地官大司徒以保息六养万民二曰养老(注养老/七十养)
(于乡五十异粻之属谓疏王制云五十养于乡六十养/于国七十养于学彼 大夫士也王制又云凡三王养)
(老皆引年注云已而引户校年当行复除也老人众多/非贤者不可皆养故食货志云七十已上上所养也此)
(云七十养于乡亦谓有贤行者也五十异粻之属者是/王制文礼记常法庶人食稷士兼食黍大夫又加以粱)
(今虽庶人至五十或与士大/夫同食食黍粱故云异粻)
孟子伯夷辟 纣 居北海之滨闻文王作兴曰盍归乎来 …… (第 3b 页)
吾闻西伯善养老者太公辟 纣 居东海之滨闻文王作
兴曰盍归乎来吾闻西伯善养老者天下有善养老则
仁人以为已归矣
白虎通德论王者父事 (第 4a 页)
王制司徒养耆老以致孝(注耆老所当孝养上之人/养耆老则民皆知孝矣)
大学上老老而民兴孝上长长而民兴弟
周礼地官大司徒以保息六养万民二曰养老(注养老/七十养)
(于乡五十异粻之属谓疏王制云五十养于乡六十养/于国七十养于学彼 大夫士也王制又云凡三王养)
(老皆引年注云已而引户校年当行复除也老人众多/非贤者不可皆养故食货志云七十已上上所养也此)
(云七十养于乡亦谓有贤行者也五十异粻之属者是/王制文礼记常法庶人食稷士兼食黍大夫又加以粱)
(今虽庶人至五十或与士大/夫同食食黍粱故云异粻)
孟子伯夷辟 纣 居北海之滨闻文王作兴曰盍归乎来 …… (第 3b 页)
吾闻西伯善养老者太公辟 纣 居东海之滨闻文王作
兴曰盍归乎来吾闻西伯善养老者天下有善养老则
仁人以为已归矣
白虎通德论王者父事 (第 4a 页)
右商正朔
书泰誓惟十有三年春大会于孟津(注此周之孟春春/疏知是周之孟)
(建子之月者案刘歆三统术以殷之十二月武王𤼵师/至明年二月甲子咸刘商王 纣 彼十二月即周之正月)
(夏之十/一月也)
(蔡氏沈曰春者孟春建寅之月也案汉孔氏以春为/建子之月盖谓 (第 23b 页)
书泰誓惟十有三年春大会于孟津(注此周之孟春春/疏知是周之孟)
(建子之月者案刘歆三统术以殷之十二月武王𤼵师/至明年二月甲子咸刘商王 纣 彼十二月即周之正月)
(夏之十/一月也)
(蔡氏沈曰春者孟春建寅之月也案汉孔氏以春为/建子之月盖谓 (第 23b 页)
东冀州山是也尔雅西方之美者有霍山之珠玉亦
称景霍晋语宰孔曰景霍以为城韦注云景大也大
霍晋山名今在河东彘史记周武王灭殷飞廉先为
纣 使北方还无所报乃为坛于霍太山而致命焉水
经注汾水南过永安县西故彘县也又东与彘水合
水出东北太岳山 (第 6a 页)
称景霍晋语宰孔曰景霍以为城韦注云景大也大
霍晋山名今在河东彘史记周武王灭殷飞廉先为
纣 使北方还无所报乃为坛于霍太山而致命焉水
经注汾水南过永安县西故彘县也又东与彘水合
水出东北太岳山 (第 6a 页)
亳迁于奄者又有自奄迁于邺南之殷者故武丁即
位时殷都仍在河北寻复徂亳盖亦圮而迁焉(殷本/纪曰)
(武乙复去亳徙河北即 纣 都朝歌也武丁自邺南复/迁于亳至武乙则又自亳迁于朝歌淇水注引晋书)
(地道记谓武丁迁居沬邑/盖误以武 (第 7a 页)
位时殷都仍在河北寻复徂亳盖亦圮而迁焉(殷本/纪曰)
(武乙复去亳徙河北即 纣 都朝歌也武丁自邺南复/迁于亳至武乙则又自亳迁于朝歌淇水注引晋书)
(地道记谓武丁迁居沬邑/盖误以武 (第 7a 页)
河北(三代世表武丁徙河北世纪武丁徙居朝歌隋/改为卫县𨽻卫州朝歌故城在县西二十二里)
(卫县熙宁中省为镇入黎阳战国策 殷纣 之国左孟/门而右漳釜前带河后被山史记吴起曰左孟门右)
(太行常山在其北大河经其南括地 (第 7b 页)
纣 都朝歌在/卫州东北七十三里朝歌故城是也本妹邑武丁始)
(都之世纪云帝乙复济河北徙朝歌其 (第 7b 页)
纣 仍都焉/地理志河内本殷之旧都周既灭殷分其畿内为三)
(国诗风弼鄘卫国是也注自 (第 7b 页)
纣 城面北谓之弼南谓/之庸东谓之卫左传注殷虚朝歌也世纪 (第 7b 页)
纣 自朝歌)
(北筑沙邱台沙邱在钜鹿东北七十里括地志在邢/州平乡东北二里史记货殖传昔唐人都河东殷人) …… (第 7b 页)
(间氏若璩曰余尝读货殖列传至唐人都河东殷人/都河内周人都河南夫三河在天下之中若鼎足王)
(者所更居也不觉叹曰异哉三河皆不出殷家邦畿/之内而世或未知盖自汤居南亳以后 纣 居朝歌以)
(前凡六百四十五年都河南者三焉都河北者四焉/三者何一括地志南亳故城在宋州谷熟县西南三) (第 13a 页)
(卫县熙宁中省为镇入黎阳战国策 殷纣 之国左孟/门而右漳釜前带河后被山史记吴起曰左孟门右)
(太行常山在其北大河经其南括地 (第 7b 页)
纣 都朝歌在/卫州东北七十三里朝歌故城是也本妹邑武丁始)
(都之世纪云帝乙复济河北徙朝歌其 (第 7b 页)
纣 仍都焉/地理志河内本殷之旧都周既灭殷分其畿内为三)
(国诗风弼鄘卫国是也注自 (第 7b 页)
纣 城面北谓之弼南谓/之庸东谓之卫左传注殷虚朝歌也世纪 (第 7b 页)
纣 自朝歌)
(北筑沙邱台沙邱在钜鹿东北七十里括地志在邢/州平乡东北二里史记货殖传昔唐人都河东殷人) …… (第 7b 页)
(间氏若璩曰余尝读货殖列传至唐人都河东殷人/都河内周人都河南夫三河在天下之中若鼎足王)
(者所更居也不觉叹曰异哉三河皆不出殷家邦畿/之内而世或未知盖自汤居南亳以后 纣 居朝歌以)
(前凡六百四十五年都河南者三焉都河北者四焉/三者何一括地志南亳故城在宋州谷熟县西南三) (第 13a 页)
(山入于泗而济水在封邱县南今河南开封府封/丘县西南冇黄池东西广三里春秋时为宋地)
卫都朝歌(在今河南卫辉府之淇县汉书地理志曰/河内本殷旧都周既灭殷分其畿内为三)
(邶以封 纣 子武庚庸管叔尹之卫蔡叔尹之以监殷/民谓之三监武王崩三监畔周公诛之尽以其地封)
(康叔迁邶鄘之民于洛 …… (第 14b 页)
(阴陉此四陉在中山第八军都陉在幽州合以今日/之地轵关在济源县太行陉在怀庆府城北白陉在)
(辉县辉县界连淇县淇县即古朝歌齐之入孟门盖/入白陉也 殷纣 之国左孟门右太行盖以 (第 45a 页)
纣 都朝歌)
(太行如屏拥其西北二陉分别左右可恃以为固也/是时齐轻兵深入既取朝歌则分兵为二部一入白) (第 45a 页)
卫都朝歌(在今河南卫辉府之淇县汉书地理志曰/河内本殷旧都周既灭殷分其畿内为三)
(邶以封 纣 子武庚庸管叔尹之卫蔡叔尹之以监殷/民谓之三监武王崩三监畔周公诛之尽以其地封)
(康叔迁邶鄘之民于洛 …… (第 14b 页)
(阴陉此四陉在中山第八军都陉在幽州合以今日/之地轵关在济源县太行陉在怀庆府城北白陉在)
(辉县辉县界连淇县淇县即古朝歌齐之入孟门盖/入白陉也 殷纣 之国左孟门右太行盖以 (第 45a 页)
纣 都朝歌)
(太行如屏拥其西北二陉分别左右可恃以为固也/是时齐轻兵深入既取朝歌则分兵为二部一入白) (第 45a 页)